익명포럼

오늘 부활절 로마서 6장 본문 설교....

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미스바 23-04-09 23:24 view701 Comment2

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로마서 6장의 주제는 죄와의 싸움이고 경건과 거룩, 회개, 부활, 영생으로 이어져야하는 본문인데

 

오늘 ㄹ목사님 설교는 롬 6장을 나와 사단과의 싸움으로, 사단의 망대를 무너뜨리는 영적싸움으로만 해석을 하시네요....

 

그리스도와 함께 죽고 함께 산다

(롬 6:1)그런즉 우리가 무슨 말을 하리요 은혜를 더하게 하려고 죄에 거하겠느냐 sg.gif 갈5:13벧전2:16
(롬 6:2)그럴 수 없느니라 죄에 대하여 죽은 우리가 어찌 그 가운데 더 살리요 sg.gif 롬3:4
(롬 6:3)무릇 그리스도 예수와 합하여 1)세례를 받은 우리는 그의 죽으심과 합하여 1)세례를 받은 줄을 알지 못하느냐
(롬 6:4)그러므로 우리가 그의 죽으심과 합하여 1)세례를 받음으로 그와 함께 장사되었나니 이는 아버지의 영광으로 말미암아 그리스도를 죽은 자 가운데서 살리심과 같이 우리로 또한 새 생명 가운데서 행하게 하려 함이라 sg.gif 골2:12
(롬 6:5)만일 우리가 그의 죽으심과 같은 모양으로 연합한 자가 되었으면 또한 그의 부활과 같은 모양으로 연합한 자도 되리라 sg.gif 고후4:10골2:12
(롬 6:6)우리가 알거니와 우리의 옛 사람이 예수와 함께 십자가에 못 박힌 것은 죄의 몸이 죽어 다시는 우리가 죄에게 종 노릇 하지 아니하려 함이니
(롬 6:7)이는 죽은 자가 죄에서 벗어나 의롭다 하심을 얻었음이라 sg.gif 롬6:6
(롬 6:8)만일 우리가 그리스도와 함께 죽었으면 또한 그와 함께 살 줄을 믿노니 sg.gif 요14:19고후4:10
(롬 6:9)이는 그리스도께서 죽은 자 가운데서 살아나셨으매 다시 죽지 아니하시고 사망이 다시 그를 주장하지 못할 줄을 앎이로라
(롬 6:10)그가 죽으심은 죄에 대하여 단번에 죽으심이요 그가 살아 계심은 하나님께 대하여 살아 계심이니
(롬 6:11)이와 같이 너희도 너희 자신을 죄에 대하여는 죽은 자요 그리스도 예수 안에서 하나님께 대하여는 살아 있는 자로 여길지어다
(롬 6:12)○그러므로 너희는 죄가 너희 죽을 몸을 지배하지 못하게 하여 몸의 사욕에 순종하지 말고
(롬 6:13)또한 너희 지체를 불의의 무기로 죄에게 내주지 말고 오직 너희 자신을 죽은 자 가운데서 다시 살아난 자 같이 하나님께 드리며 너희 지체를 의의 무기로 하나님께 드리라 sg.gif 시19:13시119:133
(롬 6:14)죄가 너희를 주장하지 못하리니 이는 너희가 법 아래에 있지 아니하고 은혜 아래에 있음이라 sg.gif 롬12:1갈3:24

의의 종

(롬 6:15)○그런즉 어찌하리요 우리가 법 아래에 있지 아니하고 은혜 아래에 있으니 죄를 지으리요 그럴 수 없느니라 sg.gif 롬6:1고후7:1딛2:12
(롬 6:16)너희 자신을 종으로 내주어 누구에게 순종하든지 그 순종함을 받는 자의 종이 되는 줄을 너희가 알지 못하느냐 혹은 죄의 종으로 사망에 이르고 혹은 순종의 종으로 의에 이르느니라
(롬 6:17)하나님께 감사하리로다 너희가 본래 죄의 종이더니 2)너희에게 전하여 준 바 교훈의 본을 마음으로 순종하여
(롬 6:18)죄로부터 해방되어 의에게 종이 되었느니라
(롬 6:19)너희 육신이 연약하므로 내가 사람의 예대로 말하노니 전에 너희가 너희 지체를 부정과 불법에 내주어 불법에 이른 것 같이 이제는 너희 지체를 의에게 종으로 내주어 거룩함에 이르라
(롬 6:20)너희가 죄의 종이 되었을 때에는 의에 대하여 자유로웠느니라 sg.gif 창6:5
(롬 6:21)너희가 그 때에 무슨 열매를 얻었느냐 이제는 너희가 그 일을 부끄러워하나니 이는 그 마지막이 사망임이라
(롬 6:22)그러나 이제는 너희가 죄로부터 해방되고 하나님께 종이 되어 거룩함에 이르는 열매를 맺었으니 그 마지막은 영생이라
(롬 6:23)죄의 삯은 사망이요 하나님의 3)은사는 그리스도 예수 우리 주 안에 있는 영생이니라

1. 헬, 또는 침례 2. 헬, 너희를 맡은 바 교훈의 3. 선물 

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댓글목록

playmobil님의 댓글

playmobil

본문이 같다고 해서 모든 설교가 동일해야 한다고 생각하시나요? 같은 본문에서 반드시 다뤄야 한다라고 생각되는 내용이 있을 수도 있지만, 설교자에 따라 본문을 차용하는 경우도 있을 수 있다고 생각합니다. 로마서의 내용을 하나하나 가르치기 위해 설교를 하는 것일뿐이 아니라면 설교의 내용이 본문과 무관하지 않다면 그런 부분까지 문제삼을 수는 없다고 생각합니다. 강해설교를 듣기 원하시면 차라리 그런 류의 말씀을 찾아서 들으시는 것이 좋겠네요.

미스바님의 댓글

미스바 댓글의 댓글

사탄의 유혹은 있을 수 있으나 범죄는 우리가 저지르는 것이며 회개해야 할 주체도 우리라고 생각합니다. 로마서 내내 '사탄'이란 단어는 거의 등장하지 않는데, 로마서를 썼다고 예상되는 바울이 과연 "사탄의 망대를 무너뜨려야 한다"라는 의도로 글을 썼을까요?